|
  |
|||
|
Zoeken op deze site |
Home Nieuws Achtergronden Documenten Contact Projecten: Materialen Boekenplank Promotiemateriaal   |
||
|
Nieuws
Achtergrondartikelen: de jaarcyclus (pdf), Pasen en Pesach (pdf), Pinksteren en Sjavoeot (pdf), Sedar (pdf). 14 oktober 2010 Dag van het Jodendom in de media 'Hoe goed is het als broeders bijeen te zijn' Paus in Grote Synagoge van Rome Mgr. de Korte bezoekt Synagoge in Groningen Relatie van Dag van het Jodendom en Gebedsweek Rkkerk.nl-katern: Dag van het Jodendom 2010: achtergronden & werkmateriaal Moge mijn gebed opstijgen tot U, Eeuwige, op het juiste moment Suggesties voor preek en exegese Impressie Impulsdag Jodendom – ‘Tijd is heilig’ Benedictus XVI naar Romeinse synagoge Paus bezoekt dit najaar joodse gemeenschap in Rome Kardinaal Willebrandslezing over economische crisis Interreligieuze bijeenkomst in Krakau bij WOII-herdenking 15 oktober 2009: Impulsdag Dag van het Jodendom 2010 Ontmoeting Centraal Joods Overleg en Nederlandse Bisschoppenconferentie Paus Benedictus XVI in Israël Nieuwsdossier 'Pausbezoek Israël' ‘Geen zorgen over heil voor de joden’ Studiemiddag: Jezus in de Talmoed Opperrabbinaat hervat dialoog met Vaticaan Opperrabbijn in Arnhem geïnstalleerd Kardinaal Willebrandslezing 2009 Esther Hugenholtz over de Dag van het Jodendom Duitse bisschoppen bekritiseren besluit paus Van Luyn deelt in Joodse pijn om Shoah-ontkenning
Dag van het Jodendom 2009 te Dieren Dag van het Jodendom op radio en tv Bisschoppen roepen op tot gebed voor vrede Dag van het Jodendom in Soeterbeeck Synagoge Enschede Tweede Kerstdag en 28 december open Suggesties voor verkondiging en liturgie Kardinaal Willibrandslezing 2009 Zongen de engelen Hebreeuws? De tempelreiniging: een opvallend optreden van Jezus Over een klein gebod uit de Tora Dossier: 26 september: Impulsdag Rapport Joodse studies in Nederland verschenen Kardinaal Bertone aan opperrabbinaat: Benedictus XVI:
'Fundamentele verbetering relaties Joden' H. Stoel hecht aan dialoog en broederschap met joden Barr Koet: Een consequente volgende stap 'Christenen zijn schatplichtig aan joodse visie op de mens' Struikelteksten Paulus, dat had je niet moeten schrijven Nieuwsarchief Voor ouder nieuws kunt u het archief bezoeken: 2007 en 2008. |
||
|
Wilt u gegevens citeren of materialen van deze website gebruiken, kijk dan eerst onder 'citeren & logo's' |
|||
 |
|
||
-banner.jpg)
D e jaarlijkse Dag van het Jodendom op 17 januari is voor katholieken een moment om zich te verdiepen in de roots van hun geloof en om het levende Jodendom te ontmoeten. Terwijl paus Benedictus XVI de Grote Synagoge in Rome bezocht, werden in Nederland op een aantal plekken – zowel op diocesaan en parochieniveau – ontmoetingen georganiseerd: Mgr. De Korte bezoekt de synagoge in Groningen, parochiefederatie Waterheul bezoekt Joods Den Haag, Ontmoeting in gerestaureerde synagoge in Dieren, enz. 
Op 17 januari bracht paus Benedictus XVI een bezoek aan de Grote Synagoge in Rome. Hij trad hiermee in het voetspoor van Johannes Paulus II, die op 13 april 1986 als eerste paus deze synagoge bezocht. Zie de fotoreportage op KatholiekNederland.nl In 2006 al nodigde de opperrabbijn van Rome, Riccardo Di Segni, paus Benedictus uit voor dit bezoek, een uitnodiging die maart 2009 werd herhaald en begin januari van dit jaar opnieuw werd bevestigd. Met fotoreportage en videobeelden. 
Op 17 januari schenkt de RK kerk aandacht aan het Jodendom, waaruit het oorspronkelijk voortkomt. Voor die gelegenheid nodigde de Stichting Folkingestraat Synagoge de bisschop van Groningen-Leeuwarden, Mgr Gerard de Korte uit om kennis te maken met het gebouw en haar gebruiken. De bijeenkomst was informeel van karakter, geleid door Marcel Wichgers, die werkzaam is bij de Stichting. Hoewel van huis uit zelf katholiek, kent hij de geschiedenis van het gebouw aan de Folkingestraat als geen ander. 
Op 17 januari wordt de jaarlijkse Dag van het Jodendom gehouden. Tevens begint dan in ons land de Gebedsweek voor de Eenheid van de Christenen. Het thema van de gebedsweek voor de eenheid is ontleend aan het Lukas evangelie, hoofdstuk 24,48: 'Jullie zullen hiervan getuigenis geven'. Jaap van der Meij, voorzitter van de Katholieke Raad voor Israël, legt in onderstaande bijdrage de verbinding tussen beide initiatieven.
De meeste katholieken in Nederland kennen ze wel: Missiezondag, Week van het Gebed voor de Eenheid, de Vredesweek… Momenten in het kerkelijk jaar waarop onze aandacht of steun gevraagd wordt voor een bepaalde groep of een speciaal doel. In 2008 is daar de Dag van het Jodendom op 17 januari bijgekomen. Het blad rkkerk.nl bracht een special uit over het thema van 2010 'rituelen in het dagelijks leven' met interviews, achtergronden en werkvormen.
Bidden, dawwenen, oren. Het zijn drie woorden voor hetzelfde begrip. Over de hele wereld is gebed de verbinding met het Hogere, ook met het Hogere in jezelf. Dawwenen en oren zijn Jiddische woorden met Latijnse wortels voor het Nederlandse woord bidden. Binnen het jodendom is het bidden in de plaats gekomen voor het offeren in de Tempel die in Jeruzalem stond en in het jaar 70 door de Romeinen werd verwoest. In de Joodse boekenkast bevindt zich altijd wel een gebedenboek. 
Op 15 oktober jl werd in het kader van de Dag van het Jodendom een impulsdag georganiseerd over het jaarthema huisrituelen. Zo’n 50 mensen uit alle windstreken van Nederland hadden zich Amsterdam verzameld voor inleidingen en workshops. Professor Rouwhorst (Faculteit Katholieke Theologie) gaf aan dat in de rooms-katholieke traditie veel rituelen die oorspronkelijke thuis plaatsvonden, langzamerhand in kerk en klooster terechtkwamen en het domein werden van de clerus. Liturgie thuis was vrij beperkt. 
Volgens het Vaticaan zal paus Benedictus XVI op 17 januari 2010 een bezoek brengen aan de Grote Synagoge in Rome. In maart van dit jaar werd hij voor dit bezoek uitgenodigd door de voorzitter en opperrabbijn van de Joodse gemeenschap in Rome. Bij gelegenheid van de Joodse feestdagen stuurde paus Benedictus enige weken geleden een boodschap aan opperrabbijn Di Segni. Daarin schreef hij dat hij graag naar de synagoge wil komen om zijn ‘persoonlijke nabijheid en die van de hele katholieke kerk’ te tonen. 
Dezer dagen wordt in de Poolse stad Kraków een interreligieus congres gehouden ter herdenking van het begin van de Tweede Wereldoorlog 70 jaar geleden. Deelnemers van verschillende religies werden uitgenodigd door het aartsbisdom Kraków en de katholieke Sint-Egidiusgemeenschap (Comunità di Sant’Egidio). Het thema van het congres is 'Geloofsovertuigingen en culturen in dialoog'. Er is vandaag gezamenlijk gebeden voor de slachtoffers van de Tweede Wereldoorlog en voor de wereldvrede. 
Ter voorbereiding op de Dag van het Jodendom 2010 organiseert de projectgroep Dag van het Jodendom in Amsterdam een studiemiddag voor pastores, pastoraal werkenden, catecheten en andere belangstellenden. Het thema van de middag sluit aan op het thema van de Dag van het Jodendom 2010. 
Vertegenwoordigers van het Centraal Joods Overleg en van de Nederlandse Bisschoppenconferentie troffen elkaar vandaag in het Joods Cultureel Centrum (Amsterdam). Aanleiding voor de bijeenkomst was de wereldwijde commotie rondom de opheffing van de excommunicatie van de Priesterbroederschap Pius X en de uitlatingen van een van hen, bisschop Williamson. De Nederlandse bisschoppen namen indertijd direct in scherpe bewoordingen afstand van deze antisemitische en Holocaust ontkennende uitlatingen en spraken daarbij de wens uit spoedig om de tafel te zitten met vertegenwoordigers van de Joodse gemeenschap in Nederland. 
Afgelopen vrijdag begon de paus zijn bezoek aan het Midden-Oosten. Het bezoek staat onder politieke en religieuze druk, vanwege een aantal aanvaringen tussen het Vaticaan en vertegenwoordigers van joodse en islamitische zijde. 
De rol van paus Pius XII tijdens Wereldoorlog II blijft de betrekkingen tussen het Vaticaan en de Joodse staat belasten. Dat blijkt uit het besluit van Benedictus XVI om op zijn reis door Israël (11 tot 15 mei) geen bezoek te brengen aan het museum dat behoort bij Jad Vashem, de befaamde holocaustherdenkingsplaats in Jeruzalem. De paus bezoekt wel de herdenkingsplaats zelf. De Katholieke Raad voor Israël geeft op haar website 
De commissie Joden en Christenen heeft in Berlijn een document gepresenteerd bij het Centrale Comité van Duitse Katholieken (ZdK) waarin missie onder joden op theologische gronden wordt afgewezen. In de verklaring die vandaag in Berlijn werd gepresenteerd, staat: “Omdat Gods verbond Israël reeds heeft ontsloten voor het heil, hoeft de Kerk niet bezorgd te zijn over het heil van Israël en joden daarom niet tot het christelijk geloof te bekeren en ze niet omwille van hun heil tot de doop te leiden.” 
De persoon van Jezus en de beweging van het vroege christendom hebben beide in de rabbijnse literatuur sporen nagelaten. Volgens het nieuwste onderzoek blijken rabbijnen verrassend goed op de hoogte van vroeg-christelijke tradities en reageren ze daarop. Meer nog, de wijze waarop het rabbijnse jodendom haar identiteit afbakende is niet te zien van het zich ontwikkelende christendom. Op woensdag 13 mei 2009 belegt 
Het opperrabbinaat in Israël heeft besloten de dialoog met de Heilige Stoel te hervatten. Het besluit volgt op de verklaring dat het Vaticaan de excuses van Holocaust-ontkenner Richard Williamson ontoereikend vindt en benadrukte dat de bisschop zich van zijn opvattingen moet distantiëren. Israel Radio meldde gisteren dat een delegatie van het opperrabbinaat onder leiding van opperrabbijn She'ar Yashuv Hacohen van Haifa binnenkort naar Rome reist voor een audiëntie bij paus Benedictus XVI. 
Binyomin Jacobs is gisteren in de Hoofdsynagoge in Arnhem geïnstalleerd als opperrabbijn. Hij geeft in die functie leiding aan vijf rabbijnen. Meer dan dertig jaar geleden had voor het laatst in Nederland de installatie van een opperrabbijn plaats. De Raad van het Inter Provinciaal Opper Rabbinaat (IPOR) koos Jacobs in november tot opperrabbijn. Zijn werkgebied is heel Nederland met uitzondering van Amsterdam, Rotterdam, Den Haag en Leiden.
De jaarlijkse Willebrandslezing die de Katholieke Raad voor Israël elk jaar organiseert had op 15 januari een ander karakter dan voorgaande jaren. Ditmaal niet een lezing door één persoon maar door twee, dr.Tineke de Lange, studiesecretaris van de KRI en hoofdredacteur van dit blad, en drs.Marjeet Verbeek. Ook werden, en dat was nieuw, filmfragmenten vertoond. Het onderwerp van de lezing was dan ook Van Schrift tot script: Jezus in de film.
Voor de tweede keer werd op 17 januari in de Rooms-katholieke Kerk in Nederland de Dag van het Jodendom gehouden. Anders dan vorig jaar, toen de bisschoppen een ontmoeting hadden met de rabbijnen en bestuurders van de twee joodse kerkgenootschappen in ons land, vond deze keer geen landelijk evenement plaats op de dag zelf, mede doordat 17 januari op een sjabbat valt. Wel organiseerden parochies in het land lezingen en andere activiteiten. Esther Hugenholtz, zelf joods, was dit jaar ook betrokken. 
Drie Prominente Duitse bisschoppen, mgr. Gebhard Fürst, mgr. Werner Thissen en mgr. kardinaal Lehmann, bekritiseren het besluit van hun landgenoot paus Benedictus XVI om Holocaust-ontkenner Richard Williamson weer in de Kerk op te nemen. "Een Holocaust-ontkenner rehabiliteren is altijd een slechte beslissing", zei aartsbisschop Werner Thissen van Hamburg gisteren in het Hamburger Abendblatt. Hij benadrukt dat de uitkomst niet is wat de paus voor ogen stond."Hij wilde de kloof met de traditionalisten overbruggen." 
“Dat betreur ik nog het meest. Dat de Joden weer zo op hun ziel zijn getrapt, doet mij persoonlijk pijn. Ik ben geschokt, betreur het, voel me belemmerd. Hier worden hindernissen opgeworpen.” Dat zegt bisschop Ad van Luyn van Rotterdam vanavond in het RKK-programma Kruispunt als reactie op de affaire-Williamson. Williamson is een van de vier schismatieke en ultraconxervatieve bischoppen wier excommunicatie onlangs door de paus werd opgeheven. De Britse prelaat is berucht geworden om zijn openlijke ontkenning van de Shoah. 
Op donderdag 29 januari 2009 zal de Raad van Kerken Dieren e.o. in samenwerking met De Dierense Sjoel net als in 2008 een bijeenkomst houden in verband met De Dag van het Jodendom. Twee jaar geleden riepen de Nederlandse bisschoppen deze jaarlijks te houden dag uit om christenen te stimuleren zich te verdiepen in de joodse wortels van hun geloof en uit die wortels inspiratie op te doen. Het gaat er hierbij tevens om wederzijds begrip en respect te bevorderen tussen Joden en Christenen. 
De jaarlijkse Dag van het Jodendom heeft flink wat publiciteit opgeleverd, vooral middels de RKK. Beluister online de uitzendingen: Soeterbeeck, (tv, 
Staatssecretaris voor Europese Zaken Frans Timmermans en rabbijn Tamarah Benima zijn deze week te zien in het televisieprogramma Soeterbeeck. Onder leiding van presentator Pauline Kuijper en met vaste gast Antoine Bodar praten zij over het belang van Europa, de oorlog in Gaza en over de dag van het jodendom die zaterdag 17 januari wordt gehouden. Het is de tweede keer dat de katholieke bisschoppen deze dag organiseren. 
Joden vieren geen kerst. Toch vieren ook zij in december een feest; channoeka. Waarom Joden geen kerst vieren, en wat chanoeka is, leren bezoekers van de rondleidingen in de synagoge van Enschede. Op 26 december, Tweede Kerstdag, is de synagoge geopend voor publiek. Van 11.00 tot 15.00 uur kunnen bezoekers terecht in het monumentale pand aan de Prinsestraat in Enschede. Om 14.00 uur is er een rondleiding waarin ook aandacht besteed zal worden aan channoeka en de vraag waarom Joden geen kerst vieren. 100.gif)
Op zaterdag 17 januari 2009 vindt in de Nederlandse kerkprovincie de tweede Dag van het Jodendom plaats. Wilt u op de zondag voor of na deze datum in de verkonding speciaal aandacht besteden aan de relatie met het Jodendom, dan vindt u hier enige suggesties: voor liturgie, preek en gezangen. 
In de vierde Kardinaal Willebrandslezing op 15 januari wil de Katholieke Raad voor Israël opnieuw aansluiten bij de thematiek van de komende Dag van het Jodendom. De raad wil daarbij zijn eigen accent leggen en heeft daarom gekozen voor een lezing over de Jezusfilm getiteld: Van Schrift tot script – Jezus in de film. Het genre van de Jezusfilm neemt een bijzondere plaats in
binnen de Bijbelfilms. De interpretaties en mogelijkheden
om als filmmaker met het verhaal van Jezus een eigen verhaal
te maken zijn legio. In verband met de capaciteit van de zaal wordt belangstellende
verzocht zich op te geven voor 5 januari 2009.
“Gloria in excelsis Deo”. Het klinkt ons zo vertrouwd in de oren, dat we bijna zouden vergeten dat de herders bij Bethlehem geen Latijn verstonden. De engelen moeten hen dus wel in het Aramees hebben toegesproken. En vervolgens zongen ze Gods lof in het Hebreeuws, volgens de rabbijnen de heilige taal. Waarom deze details? Omdat u, lezer, nu druk bent met Advent en Kerst. Maar … kort na de jaarwisseling komt alweer de Dag van het Jodendom. Op 17 januari. In 2009 voor de tweede keer in Nederland. Het thema is dan “hoe gaan joden en katholieken met de Schrift om? 
In alle vier de evangeliën vinden we het verhaal over de uitdrijving van de handelaren uit de tempel. De synoptici plaatsen deze passage na de intocht in Jeruzalem (zie Matteüs 21,12-17, Lucas 19, 45-47), alleen Johannes plaatst haar aan het begin van Jezus’openbare optreden. Voor de synoptici is de tempelreiniging een van de aanleidingen voor Jezus’ arrestatie en executie. Want het was een provocerende profetische daad met politieke consequenties. 
"Ik verzeker jullie: zolang de hemel en de aarde bestaan, blijft elke jota, elke tittel in de wet van kracht, totdat alles gebeurd zal zijn. Wie dus ook maar een van de kleinste van deze geboden afschaft en aan anderen leert datzelfde te doen, zal als de kleinste worden beschouwd in het koninkrijk van de hemel. Maar wie ze onderhoudt en dat aan anderen leert, zal in het koninkrijk van de hemel in hoog aanzien staan.”
(Mt. 5,17-19). Over welk 'kleinste gebod' gaat het hier? 
“De Bijbel is het heilige boek van Joden en christenen.” - "Jodendom en christendom hebben een gemeenschappelijke basis, de Bijbel.” Dit soort uitspraken hoor je vaak als er gevraagd wordt naar het gemeenschappelijke van jodendom en christendom. Maar kloppen ze ook? Speciaal voor de tweede Dag van het Jodendom (2009) zet de Katholieke Raad voor Israël een aantal belangrijke zaken op een rij in een speciaal 
Op vrijdag 26 september wordt aan deze vraag een impulsdag voor pastores en vrijwilligers gewijd. In verband met het Paulusjaar, dat eind 2008 begint, staat deze dag in het teken van Paulus en het jodendom. Het ochtenprogramma zal bestaan uit inleidingen op het thema, ’s middags kan men deelnemen aan werkmodellen voor de parochie. 
In opdracht van het Nederlands Genootschap voor Joodse Studiën (NGJS) heeft drs. Bart Wallet een rapport samengesteld over de stand van zaken in Nederland m.b.t. de studie van het Jodendom. Het eerste exemplaar werd op 2 juni aangeboden aan dr. S.J. Noorda, voorzitter van de Vereniging van Nederlandse Universiteiten. Het rapport beschrijft de ontwikkeling op het brede terrein van de Joodse studies in deze periode.
In een brief aan het Opperrabbinaat van Israël heeft de staatssecretaris van de Heilige Stoel, kardinaal Tarcisio Bertone, beklemtoond dat de Rooms-katholieke kerk zich onverminderd zal blijven inzetten voor de bevordering en ontwikkeling van de betrekkingen met de Joden, door middel van ‘dialoog, gekenmerkt door diep respect, oprechte waardering en hartelijke vriendschap. Bertone schrijft dat ‘deze inzet onveranderd zal blijven, vooral gezien de geestelijke banden die bestaan tussen Joden en christen.’ 
Op donderdag 17 april groette paus Benedictus XVI de joodse gemeenschap in Amerika. De paus bracht een speciale vredesgroet aan de Joodse gemeenschap in de Verenigde Staten en die over de gehele wereld, “nu u zich klaarmaakt voor het jaarlijkse Pesachfeest”. Het bezoek van Benedictis XVI valt namelijk samen met het Joodse paasfeest. “Dit geeft mij de gelegenheid u persoonlijk te ontmoeten en u te verzekeren van mijn gebeden op dit moment.” 
Met de recente wijziging van het preconciliaire Goede-Vrijdaggebed voor de joden, heeft de Heilige Stoel op geen enkele wijze een koerswijzing beoogd in haar houding tot het jodendom. Dat benadrukt het Vaticaan vandaag in een schriftelijke verklaring. De Heilige Stoel zegt voort te willen gaan op de ingeslagen weg “van broederlijke verhoudingen van waardering, dialoog, liefde solidariteit en samenwerking tussen katholieken en joden”. 
Bart J. Koet gaat in een artikel op RKnieuws.net uitgebreid in op de ontstaansgeschiedenis van de Dag van het Jodendom. "Jodendom en Christendom delen samen een drempel." Koet doceert aan de Faculteit voor katholieke theologie en aan de Hogeschool Leiden. Hij is sinds het begin lid van de Bisschoppelijke Commissie voor de verhouding met het Jodendom. 
Hij zegt: ‘Ik heb het jodendom heel hoog zitten.’ En :‘Hier liggen de wortels van ons geloof. Het optreden van Jezus als leraar, profeet en heiland valt los van diens jood zijn niet te begrijpen.’ Bisschop Ad van Luyn (Rotterdam) beseft terdege dat de christenen schatplichtig zijn aan de joodse visie op mens en schepping, en de concretisering daarvan in de ‘onvergetelijk mooie’ boeken van de Thora, en hun uitwerking door de profeten. Telkens als Van Luyn die teksten of de psalmen leest geniet hij ervan. Lees het hele 
Volgens de evangelist Johannes, zou Jezus gezegd hebben: ‘De Joden zijn kinderen van de duivel’. In het Nieuwe Testament komen wel meer van dergelijke rabiaat anti-Joodse uitspraken voor. Menig hedendaags christen liggen ze als een steen op de maag. Maar mag je bijbelschrijvers op de vingers tikken? “Jazeker”, vindt judaïst Pieter W. van der Horst in Trouw van afgelopen zaterdag 29 september. Dat is zelfs een dure plicht. „Helemaal in een tijd waarin de wereldwijde opleving van de Jodenhaat iedere christen moet bepalen bij zijn verantwoordelijkheid jegens het Joodse volk.” 
